I termini della questione Si denomina “questione del Filioque” la disputa sorta tra Chiesa d’Oriente e Chiesa d’Occidente a seguito dell’inserimento del termine Filioque, per l’appunto, nella versione latina del terzo articolo di fede del Credo Costantinopolitano del 381, con il quale si intende confessare così che lo Spirito procede Leggi tutto…
La vittoria e il regno eterno del Figlio La fede nella risurrezione del Figlio di Dio nella riflessione patristica si coniuga spesso nel segno della vittoria, trionfo sul dominio della morte e sul demonio. È un trionfo ancora più grande perché ottenuto nella carne ove s’era consumato il peccato e Leggi tutto…
La croce e il creato La figura della croce, strumento di tortura e punizione infamante, alla luce della credenza nella risurrezione di Gesù di Nazareth è ripensata dai Padri come segno di armonia e riunificazione del creato. La croce diventa così simbolo del riscatto del peccato di Adamo ed Eva: Leggi tutto…
Il Figlio e il Padre Nel Credo niceno-costantinopolitano, dopo la sezione su Dio Padre si apre quella sul Figlio, la lunga sintesi cristologica che occupa la maggior parte di questo simbolo di fede. Il Figlio viene trattato prima nella sua dimensione eterna, come unigenito del Padre, inclusa la sua funzione Leggi tutto…